Est-ce que les vampires existent réellement ?

Aujourd’hui, on entend souvent parler de vampires, de fiction, de littérature, les médias eux-mêmes nous bombardent d’histoires de revenants plus ou moins actuelles mais toutes ces histoires ont leurs racines dans les anciennes peurs de l’homme, des tabous lointains que l’on retrouve encore dans le folklore populaire. Avant de définir le terme vampire, découvrez les culturels anciens qui transparaît encore dans nos vies Nécrophobie.

Des morts mystérieux 

L’homme a toujours eu peur de ses propres morts, comme le dit un ancien dicton populaire les morts apportent la mort, d’où toute une série de rites et de tabous, dont le rituel funéraire qui visait à reléguer les morts dans l’au-delà et à les tuer une seconde fois. La nécrophobie n’est pas complètement inexplicable, dans le passé il y avait de nombreux cas de morts mystérieuses liées à une maladie inconnue qui, après le premier cas, se répandaient parmi les vivants et donc le lien avec les morts comme revenant. l’oint, n’était pas entièrement injustifiée. En fait, vous devriez distinguer la nécrophobie rituelle, qui est liée aux croyances sur l’au-delà et les défunts, d’une nécrophobie plus tardive, disons du début du Moyen Âge, qui, cependant, s’appuyant sur des croyances anciennes, était en fait liée à des maladies ou des épidémies qui ont ensuite donné naissance au mythe du vampire ou Nosferatu, le mort-vivant tel que nous le connaissons aujourd’hui. Ainsi, par exemple, en 1300, un tiers de la population européenne a été décimé par des épidémies de peste bubonique, une maladie qui peut être retracée à partir de cadavres. La même possibilité pour le vampire de se transformer en animaux tels que la souris ou la chauve-souris est plus tardive, n’a jamais été envisagée par l’homme primitif rationnel, et est simplement liée au fait que ces animaux avaient la caractéristique de propager les épidémies et que, par conséquent, la morsure d’une souris entraînait la contagion et son association avec la mystérieuse créature. Les maladies infectieuses et les morts étranges deviennent des attributs du nouveau vampire. La tuberculose avec saignements de la bouche, la colère, la photophobie, les décès apparents, les troubles mentaux, la bronchite et la pneumonie deviennent les nouvelles caractéristiques des morts-vivants. Il est intéressant d’examiner une maladie très rare, la protoporphyrie crythropoïétique, qui affecte les globules rouges rendant les sujets affectés incapables de s’exposer au soleil, une maladie pas tout à fait rare au Moyen Age, surtout dans la région slave, en raison des mariages de sang entre les nobles locaux et peut-être pour cette raison, c’est précisément parce que plus récemment touchés par ces étranges événements, ces pays ont conservé une mémoire de vampire plus forte qu’ailleurs, que le terme vampire lui-même est relativement récent et d’origine slave, lié à la racine pi qui est sorcier et au verbe “wempti” qui signifie boire.

Les Dracula

La peur de la lumière deviendra un trait prédominant du vampire littéraire appelé alors Dracula, personnage peut-être associé au vampire en raison de ses méthodes de gouvernement très strictes. Lorsque les Turcs sont arrivés à la capitale du royaume, ils ont trouvé environ 8 000 pieux où avaient été mis autant de prisonniers turcs. L’impact a été si inattendu et terrible que les Turcs ont immédiatement décidé de battre en retraite. Dans le passé, l’une des raisons pour lesquelles vous êtes devenu un vampire était de violer un tabou… En effet, en violant certains préceptes de la religion locale, le croyant entre dans une spirale de cause à effet qui devient néfaste, voire mortelle pour lui. Par exemple, les tribus africaines pensent que si, pendant la chasse, une femme est infidèle à son mari, qu’il sera mordu par un serpent et mourra, l’idée de mort-vivant est née. l’homme qui revient après la mort pour venger le tabou violé. Ainsi, les femmes qui sont mortes en couches, les enfants morts encore emmaillotés ou les maris trahis veulent emmener leurs proches dans l’au-delà. Le rite funéraire est né pour cette raison même, il est vu au départ dans le but de rompre radicalement le lien entre le défunt et la vie sur terre.

Les croyances sur les morts

L’une des nombreuses croyances est liée à la nutrition des morts. En fait, on croyait que même dans l’au-delà, le défunt devait se nourrir et, s’il n’avait pas trouvé facilement de la nourriture, il retournait sur terre à la recherche de celle-ci. C’est précisément pour cette raison que les tombes étaient souvent pourvues d’aliments réels ou symboliques sous forme de représentations ou de simples poteries, voire de céréales et de grains.

Dans la Grèce antique, on trouve de nombreuses traditions qui font référence aux banquets organisés sur la tombe des morts afin de nourrir et de nourrir le cadavre, des pratiques dont on trouve encore des traces en 1700 dans le Masticatione mort dans la tombe ou dans d’autres traditions étranges encore fréquentes, par exemple lors des fêtes ou des banquets, si une personne venait de mourir, elles occupaient tous les sièges de sorte que le défunt ne pouvait pas trouver de place pour sa présence.

D’autres coutumes liées à cette idée ont conduit à cette tradition encore en vigueur aujourd’hui, consistant à offrir un déjeuner ou un dîner aux défendeurs lors des funérailles du défunt, ou à celles que l’on trouve dans de nombreux pays du sud de l’Italie. Une autre croyance étrange toujours liée au régime alimentaire des défunts est qu’ils mangent de la chair humaine et qu’à partir de là, jusqu’au sang, le pas devient court. L’idée était que c’est dans la chair humaine que réside la vie et que les morts, pour se venger, devaient donc s’en nourrir.

Une autre coutume intéressante pour empêcher un homme mort de revenir à la vie était de le déposer face contre terre dans la tombe avec un gros rocher dessus. En fait, dans le premier enterrement a été placé un individu dans une position à genoux écrasé par une dalle placée derrière lui, dans le deuxième tombeau, beaucoup plus grand, ont été trouvés trois morts avec plus rochers placés sur eux. Nombreuses étaient les techniques utilisées pour éviter la venue des revenants, très souvent les cadavres étaient déposés avec les mains et les pieds attachés, dont les signes sont facilement interprétés par l’analyse de laboratoire sur leurs os, une autre technique intéressante était de clouer les morts, et ainsi en Chalcidique, en Grèce, a été trouvé un cadavre avec un coin de bronze sur le front ou des fouilles effectuées dans le château de Lamia, a été trouvé un squelette cloué par trois coins de fer. Cette découverte susciterait d’étranges questions sur l’étymologie du pays. En effet, les Lamia, alors appelées Empuse chez les Romains étaient d’anciens vampires, la plupart du temps représentés sous forme de femmes et imaginant une moitié humaine et une moitié animale. Un autre rituel intéressant était la fracture des doigts des mains ou l’extraction d’une dent faite sur le corps du cadavre. Ce type de rituel était souvent utilisé dans les initiations, où il fallait effectuer une fausse mort pour que le début puisse s’élever vers une nouvelle vie, éclairée. Eh bien, ces techniques pour parvenir à une mort symbolique ont également été utilisées pour générer une autre mort chez le défunt, même à Trani ont été trouvés les cadavres sans l’incisive, une croyance pas encore complètement oubliée.

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